
Esta imagem referente aos temas que trabalhei:
Corpo:
Retrata o homem Chico Sciense e em sua atitude e expressão corporal, reflete toda a sua cultura. Percebi na abordagem de Chico ,que ele era critico e bem claro, rompia o prenconceito.
Entrentanto, as suas músicas tinha abordagem muito importante ultilizavam a Nação Zumbi com a interação de com o corpo na expressão.
A sua atitude de vencer os preconceito e mostram para a sociedade e ao publico que podemos vencer nossa obstaculo.
A expressão corporal e sua arte atitude de vence os preconceitos, suas proposta era espetácula e seus depoimento ao púbico de mostra para a humanidade que conserguirmos vencer todos nosso obejetivo,e mexendo com nosso ego .
Freire (1991, p. 53) “...Existe uma tendência para esquecer que o conjunto da ciência esta ligado a cultura humana em geral, e que as descobertas científicas mesmo as que num dado momento parecem as mais avançadas, esotéricas e difíceis de compreender, são despidas de significação fora do seu contexto cultural.” .
...o profissional de Educação física não atua sobre o corpo ou com o movimento em si, não trabalhava com o esporte em si, não lida com a ginástica em si. Ele trata do ser humano nas suas manifestações culturais.... Daolio, Jocimar, pág. 2.
O Professor de Educação Física trabalha com várias pessoas tendo que por vezes entender e respeitar suas raízes, trabalhar a diversidade cultural para enriquecer o aprendizado de seus alunos e de sí próprio.
O MALUNGO. (Artista: Carlos Musashi) - Desenhado e colorido no Corel Painter e arte-finalizado no Adobe PhotoshopMalungo significa companheiro, parceiro, camarada. Ou seja, é uma pessoa que participa das mesmas atividades, destinos ou amizades de outra.Como na Educação Física,selecionei esta imagem que retrata o Artista Chico Sciense. Estuda corpo, dança ,luta e jogo e pude conhecer um pouco mais dele , outro conhecimento e acredito que ele se incorpora em todos os temas que abordamos.Vou conta um pouco da sua vida: Acredito que dentro da música talvez ,podemos conhecer nossa cultura ,como o esporte e luta .
Nesta imagem podemos usa a criatividade ,cooperatividade de um homem que acreditava em muda os preconceito,a liberdade de expressa ao mundo.
Conhecendo Chico Sciense:
Francisco de Assis França, mais conhecido pela alcunha de Chico Science (Olinda, 13 de março de 1966 — Recife, 2 de fevereiro de 1997) foi um cantor e compositor olindense, um dos principais colaboradores do movimento manguebeat em meados da década de 1990. Líder da banda Chico Science & Nação Zumbi, deixou dois discos gravados: Da Lama ao Caos e Afrociberdelia, tendo sua carreira precocemente encerrada por um acidente de carro na rodovia entre as cidades de Olinda e Recife. Chico é considerado o principal representante da cena musical brasileira da década de 90, sendo que seus dois únicos álbuns são considerados entre melhores e mais influentes álbuns da história.
Nação Zumbi é uma banda brasileira, nascida no início da década de 1990, em Recife, capital do estado de Pernambuco, a partir da união do Loustal, banda de rock pós-punk, com o bloco de samba-reggae Lamento Negro, e originalmente chamava-se "Chico Science & Nação Zumbi". O líder e vocalista da banda, o cantor e compositor Chico Science, fundou, junto com a banda Mundo Livre S/A, o movimento Manguebeat. No ano de 1991, em Olinda, aconteceu o primeiro show da banda, com o nome provisório de "Loustal & Lamento Negro", numa festa chamada "Black Planet". Neste mesmo ano, Chico Science e Fred Zero Quatro (do grupo Mundo Livre S/A) escreveram um Release, que acabou virando um manifesto do movimento Manguebeat, o Manifesto dos Caranguejos com cérebro, que tem como símbolo, uma antena parabólica colocada na lama, tornando-se assim um dos principais movimentos e banda dos anos 90 no Brasil, lutando por melhorias sociais na vida da população, não só de Recife e do Estado do Pernambuco, mas como de todo cidadão brasileiro. A presença da tecnologia é uma marca do movimento, que engajava-se para a melhor exploração do mangue e alertando a todos que ali encontra-se os Caranguejos com cérebro, sempre antenados.Com o cooperativimo ,coperação.
Brotto (2002, p.40) “Ética Cooperativa: con-tato, respeito mútuo, confiança, liberdade, re-creação, diálogo, paz-ciência, entusiasmo e continuidade" .
Manguebeat (também grafado como manguebit ou mangue beat) é um movimento musical que surgiu no Brasil na década de 90 em Recife que mistura ritmos regionais, como o maracatu, com rock, hip hop e música eletrônica.
Dança:
Esta imagem me traz vários ritmos, interação com o corpo através das pinturas, os traços e as cores representando uma dança, atraindo flexibilidade, tendo uma queda de paradgma, mostrando como transforma a dança na expressão do artista.
Em pesquisa verifiquei que Chico Sciense praticava o Hip-hop, participava de grupos de dança e hip hop em Pernambuco no início dos anos 1980. No final da década integrou algumas bandas de música como Orla Orbe e Loustal, inspiradas na música soul, no funk e no hip hop. A fusão com os ritmos nordestinos, principalmente o maracatu, veio em 1991, quando Science entrou em contato com o bloco afro Lamento Negro, de Peixinhos, subúrbio de Olinda. Misturou o ritmo da percussão com o som de sua antiga banda e formou o Nação Zumbi.
Com certeza estas várias influências tiveram grande transformação na dança do artista.
´´(...) o que qualifica o movimento enquanto humano é o sentido/ significado do mover-se, sentido/ significado mediado simbolicamente em que o coloca no plano da cultura´´(1999,p.45).
Luta:
O nome dado a imagem de Malungo traz em sua história um contexto de luta para defender a sobrevivência e a cultura. Em pesquisa obtive as informações: Percebi na abordagem de Chico, que ele era critico e claro, rompia os prenconceitos. No fundo a luta de todos deve ser uma luta por a vida ,a libertação .
Entrentanto ,as suas músicas tinha abordagem muito importante ultilizavam a Nação Zumbi,’’Vem Dança’’. Entre os Muros na Escola, Escritores da Liberdade, vencendo os preconceito a interção dos alunos para vencer obstaculo na sociedade.
A palavra Malungo foi criada pela ânsia de liberdade de um povo que, livre em sua terra natal, foi bruscamente arrancado e acorrentado em porões de navios negreiros que imigraram dos mares da África para o Brasil. O negro, ao perceber que não havia maneira de livrar-se, sozinho, desse pesadelo, tentava comunicar-se com outros irmãos, já que não falavam a mesma língua por serem de etnias diferentes. Algumas das expressões eram semelhantes entre os povos, com isso, surgiu à palavra Malungo, que significa irmãos guerreiros de mesma viagem.
Houve um tempo em que os capoeiristas esqueceu - se que a capoeira foi criada pela ânsia de liberdade, para somar e não para dividir, mas o cenário vem modificando-se e a capoeira, ganhando cada vez mais espaço e sendo reconhecida como arte-luta legitimamente brasileira.
O grupo Malungo, tem por filosofia, passar aos alunos e discípulos, os erros e acertos do passado, para que o presente seja de grandes vitórias, não somente no universo da capoeira, mas na vida do capoeirista, além de passar os conhecimentos e história de nosso país através da rica cultura brasileira feita de negros africanos, índios, portugueses, holandeses, franceses.
Nossa cultura, essência usando um jogo raciocínio jogo da vida um xadrez.
O artista Chico Science carregava a luta em retratar e defender a cultura, as tradições. Mostrou ao mundo aspectos de suas vivências e tradições.
No fundo a luta de todos deve ser uma luta por a vida ,a luta da libertação, jogo da vida ou seja nossa vida é um jogo que adquri conteúdo acretido nos objetivo que passa.
A vida e as condutas as emoções-sentimento reguladoras dos espaço de vida supera os obstaculos.
Referências:
Daolio, Jocimar - Educação física e o Conceito de Cultura/ Jocimar Daolio.- Campinas,SP: Autores associados, 2004.- (coleção polêmicas do nosso tempo).
Chico Science e Malungo - pt.wikipedia.org/wiki/Malungo – 09/06/2010 - 13:04
Site: www.capoeiramalungo.hpg.com.br/simbolodogrupo -09/06/2010 - 14:008 p.
FREIRE, João B. - De corpo e alma: O discurso da motricidade. Editora: Summus, São Paulo, 1991, 3º ed. º
BROTTO, Fábio O. - Jogos cooperativos: O jogo e o esporte como um exercício de convivência. Santos: Projeto Cooperação, São Paulo, 2002. HUIZINGA, Johan. Homo Ludens: O jogo como elemento da cultura. Editora: Perspectiva, São Paulo, 2004, 5º ed. 256 p.